Неведение осведомленного человека в момент совершения греха
Имам Садык (мир ему) изволил сказать:
«Человек, совершивший грех, несмотря на свою осведомленность – является невеждой, ибо подвергает себя греху пред Всевышним».
(«Мизан аль Хикма», том 1, стр. 340)