نیازی به حفظ شکیات نیست؟!
نماز به عنوان بهترین راه سخن با پروردگار عالم یکی از مهترین فرائض اسلام است که باید به همه مسائل مربوط به آن اعم از احکام و آدابش دقت نمود، یاد گرفت و در عمل پیاده کرد؛ یکی از مهمترین احکام مربوط به نماز مساله شک و تردیدهایی است که به ذهن نمازگزار خطور می نماید؛ اگرچه از منظر عرفان و آداب نکاتی مربوط به نماز مطرح شده است که در واقع انسان را یاری می کند تا دچار این مشکل نشود اما این آداب همیشه رعایت نمی شوند و در نتیجه باید احکام مربوط به شک و تردید را بلد باشیم.
در همین راستا در این نوشتار یکی بهترین و مهمترین قواعد مربوط به احکام شک در رکعت های نماز را تقدیم شما می کنیم.
- سلام خانم احوال شما خوبه؟
- بله خدارو شکر خوبم. شما چطورید؟ کلاس ها شروع شده؟
- الحمدلله. بله، البته بعضی از کلاس ها.
- چرا؟
- چون غالب دانشجویان هفته اول را جدی نمی آیند.
- اساتید چطور؟
- آنها هم غالباً به تبع دانشجویان.
- خب انشاءالله کار زودتر و با موفقیت آغاز شود.
- بله انشاءالله.
- سۆالی داشته اید؟
- بله
- بفرمایید.
- ببخشید خانم. من خیلی در نماز شک می کنم.
- خب این را که اشاره کردم یک قاعده کلی داریم: به شک زیاد اعتنا نکن.
- بله اما،
- اما چه؟
- اما شکم آنقدر زیاد نیست.
- یعنی چه؟
- یعنی وقت شک می کنم کمی که فکر می کنم گمان و ظن من به یک سمت بیشتر می رود.
- جدی می گوئید؟!
- بله خانم.
- شک در رکعت ها را می گوئید یا جاهای دیگر؟
- مگر فرقی هم می کند؟
- بله شرعاً حکم آنها خیلی فرق می کند.
یکی از مهمترین احکام مربوط به نماز مساله شک و تردیدهایی است که به ذهن نمازگزار خطور می نماید؛ اگرچه از منظر عرفان و آداب نکاتی مربوط ب نماز مطرح شده است که در واقع انسان را یاری می کند تا دچار این مشکل نشود اما این آداب همیشه رعایت نمی شوند و در نتیجه باید احکام مربوط به شک و تردید را بلد باشیم
- چطور؟
- اگر شک در رکعت ها باشد کار خیلی آسان تر است.
- چطور؟
- البته برای شما آسان است.
- چرا برای من؟ چون زیاد شک می کنم؟
- چون گفتی زود شکم برطرف می شود.
- بله اگر کمی تأمل کنم زود شکم به یک سمت بیشتر می شود.
- ببین عزیزم اگر این شرایط را داشته باشید کار خیلی آسان است.
- چه شرایطی؟
- اول اینکه شک در رکعت باشد نه در جزء یا شروط دیگر مثل رکوع و تعداد سجده و...
- بله.
- دوم اینکه ذهن شما بعد از فکر به یک سمت بیشتر برود.
- به هر دلیلی؟
- بله به هر دلیلی حتی اگر به دلیل صدای خاص اطرافت مثل رادیو و... به نظرت آید.
- خب. اگر این شرایط باشد چه می شود؟
- خیلی آسان است. هر طرف که ذهن شما بیشتر احتمال دارد همان را باید مدنظر قرار دهید. مثلاً اگر بین 3 و 4 سه را ترجیح می دهید باید بگوئید سه. اگر 4 را ترجیح می دهید باید بگوئید چهار.
- جدی خانم؟ چه آسان !
- بله عزیزم خیلی آسان است.
- دیگر نیازی به حفظ جدول شکیات نداریم؟
- نه جدول هم لازم نیست.
- پس جدول شکیات برای چه كسی است؟
- جدول برای کسی است که ذهن او بعد از تأمل به هیچ طرفی بیشتر احتمال نمی دهد.
- چقدر احتمال مهم است.
- حتی 10 درصد بلکه کمتر هم احتمال بیشتر بدهید که کدام رکعت هستید کافی است.
- ممنون واقعا قاعده آسانی است.
- بله موفق باشید.
زهرایی
عضو هیات علمی دانشگاه
بخش احكام اسلامی تبیان
